La candidata en Michoacán desde un inicio nos presenta una ideología ya caduca

Aperio Oculum

Recientemente arrancaron las campañas para la elección de gobernador en Michoacán y desde un inicio se resaltó la tendencia regresiva de quien será la candidata de Elba Esther. Sí, su campaña retoma los principios de una doctrina pseudofilosófica del siglo XIX y que desde su surgimiento ya había sido críticada por los más sensibles pensadores de su tiempo. Llama la atención esa campaña principalmente a la generación que fue educada con base en dicha doctrina, es decir, aquellos que nacieron en los 70's y que a su vez no han profundizado en el origen de sus ideas, con lo que caen fácilmente en las prédicas que la señora hace para tratar de atraer algún voto.
Se equivocó con esa campaña, habría sido mucho más fuerte remitirse a valores más esenciales como lo hizo el candidato del partido fundado por Plutarco Elias Calles. Al menos los valores son menos cuestionables que la doctrina a la que la candidata se remite. Del candidato más joven en esta ocasión no he de hablar, su campaña también tiene elementos de crítica que tocaré en una nueva entrada del blog. Por ahora revisaré un poco mejor esa doctrina en la que se basa la señora candidata.

A inicios del siglo XIX surge la doctrina del Positivismo enarbolada por Comte en su obra pincipal "Curso de Filosofia Positiva" en la cual despreciaba los estados anteriores del conocimiento humano y generaba un postulado base: el único conocimiento verdadero es el conocimiento científico y todo debe ser estudiado mediante dicha metodología. El pensamiento de Comte es fruto de su época, es la estructuración de lo que en general se daba en aquellos tiempos. Sin embargo, los más sensibles seres humanos de su tiempo, los artistas, supieron ver con alarma los peligros de ese pensamiento y desarrollaron infinidad de obras que advertían, en su lenguaje artístico, de lo que se avecinaba. Hacia finales del siglo XIX ya se estaban manifestando también grandes pensadores con planteamientos que contrastaban fuertemente las bases del positivismo y hacia mediados del siglo XX se dieron simultáneamente dos cosas: por un lado surgieron gobiernos guiados por la doctrina positivista y conservadora (los fascismos: Hitler, Musolini, Franco, etc.) pero a la vez estaban asentándose serios desarrollos del pensamiento que proponían una visión radicalmente distinta y superior a la del positivismo.
Las nuevas visiones filosóficas del mundo son clave para superar los problemas que el positivimo nos ha heredado y que no se resolverán mediante éste. La filosofía del siglo XX es la que tiene el potencial para ayudar a superar la crisis que el positivismo generó y no podrá resolver. El siglo XX dio a luz escuelas de pensamiento que permiten una visión mucho más integral de la persona y de la sociedad, y son tales escuelas de pensamiento las que pueden, si son tomadas en cuenta, aportar posibles soluciones a la problemática. Puede al menos aportar posibles soluciones, el positivismo no, el pensamiento positivista está impedido para resolver los problemas que él mismo generó.

Es claro así que Michoacán se podría encontrar en grave riesgo si llegara a ser co-gobernada por Elba Esther Gordillo (a través de su candidata). El riesgo es que tratando de aplicar las viejas recetas a problemas añejos las consecuencias serán insospechadas y tan graves como las que ya nos han mostrado los 5 años que lleva en el poder formal el hermano de ella.

La buena noticia es que ella no recibirá la mayoría de votos, que su campaña va en declive: http://excelsior.com.mx/index.php?m=nota&id_nota=772116

Ya escribiré sobre los demás candidatos.